Prečo India blokuje film o mužovi, ktorý počítal vraždy povstalcov v Pandžábe? | Správy o cenzúre

Indické úrady vyšetrujú, či je film založený na separatistickom povstaní v indickom štáte Pandžáb v 80. a začiatkom 90. rokov minulého storočia pre divákov vhodný.

Satluj, ako sa film volá po rieke v Pandžábe, tvrdí, že rozpráva skutočný príbeh Jaswanta Singha Khalru, aktivistu za ľudské práva, ktorý bol v roku 1995 mučený a zabitý políciou za vyšetrovanie tisícok zmiznutí a mimosúdnych vrážd počas brutálneho vládneho zásahu proti separatistickému hnutiu.

Odporúčané príbehy

zoznam 4 položiekkoniec zoznamu

Film, ktorý sa pôvodne volal Pandžáb 95, bol na tri roky zablokovaný indickou cenzorskou radou. Správna rada nariadila zmenu názvu filmu a požadovala takmer 130 zostrihov pred povolením uvedenia v kinách.

Filmári odmietli strihy a namiesto toho vydali Satluj na streamovacej platforme ZEE5 3. júla, len aby bol z bezpečnostných dôvodov odstránený o 48 hodín neskôr.

Tu je pohľad na kontroverziu.

O čom je Satluj?

163-minútový životopisný film, ktorý napísala a režírovala Honey Trehan, je založený na živote – a zabití – Khalry, zamestnankyne banky v pandžábskom meste Amritsar, ktorá začne vyšetrovať zmiznutie priateľa a kamarátovej matky a nakoniec nájde tisíce podobných prípadov.

Zmiznutia – a predpokladané zabitia – boli súčasťou väčšieho zásahu indických bezpečnostných síl s cieľom rozdrviť separatistické hnutie, ktorého cieľom bolo založiť Khalistan, nezávislý, suverénny štát pre Sikhov v Pandžábe.

Khalrovo vyšetrovanie tvrdilo, že polícia tajne spopolnila takmer 25 000 zmiznutých ľudí bez toho, aby informovala ich rodiny alebo viedla oficiálne záznamy.

Pokračoval vo vyšetrovaní napriek vyhrážkam a varovaniam, až kým ho 6. septembra 1995 nevyzdvihli spoza jeho domu. Predpokladalo sa, že bol zavraždený, hoci jeho telo sa nikdy nenašlo. Mal 42.

Po väzenskej vražde Khalry sa jeho manželka Paramjit zasadila o spravodlivosť a prinútila vládu, aby nariadila vyšetrovanie týchto obvinení indickým Centrálnym úradom pre vyšetrovanie (CBI). Päť policajných predstaviteľov si odpykáva doživotie vo väzení za Khalrovo zabitie.

Dedinčania sledujú špeciálne premietanie filmu Satluj v sikhskom chráme v dedine Tatley, v pandžábskom okrese Gurdaspur, India, 8. júla 2026 (Prabhjot Gill/AP)

Diljit Dosanjh, jedna z najväčších indických filmových hviezd, hrá Khalru. Film rozpráva herec, ktorý hrá policajta, ktorý viedol vyšetrovanie CBI.

Film získal nadšené recenzie a kritici ho chvália ako jeden z najsilnejších filmov natočených v Indii za posledné roky.

Čo je Khalistan a čo sa stalo v Pandžábe?

Povstanie v Chalistane bolo jedným z najkrvavejších vnútorných konfliktov nezávislej Indie v 80. a začiatkom 90. rokov 20. storočia.

Separatistické hnutie malo korene v dlhodobých politických a náboženských rozhorčeniach v súvislosti s identitou Sikhov, požiadavkami na väčšiu štátnu autonómiu, spormi o zdieľanie riečnej vody s inými štátmi a nadmernou federálnou kontrolou nad západným štátom hraničiacim s Pakistanom.

Ozbrojení sikhskí bojovníci vykonávali bombové útoky, cielené zabíjanie a atentáty, keď polícia a polovojenské sily spustili rozsiahlu operáciu s cieľom zasiahnuť proti osobám zapojeným do hnutia. Podľa skupín pre ľudské práva operácia zahŕňala mučenie, mimosúdne a väzobné vraždy, násilné zmiznutia a tajné kremácie.

V lete 1984 zaútočili indické jednotky na Zlatý chrám v Amritsare, najposvätnejšom mieste Sikhizmu, ktorý v tom čase obsadili separatisti. Operácia Modrá hviezda, ako ju nazvali, si vyžiadala stovky mŕtvych.

Zlatý chrám v Amritsare v Indii 30. mája 1985 (Ramesh Pande/Reuters)

Neskôr toho roku zastrelili indickú premiérku Indiru Gándhíovú jej sikhskí bodyguardi, ktorí ju považovali za zodpovednú za krviprelievanie Zlatého chrámu. Zavraždenie Gándhího vyvolalo protisikhské nepokoje, pri ktorých boli v Pandžábe a indickom hlavnom meste Naí Dillí zabité tisíce sikhov, čo sikhské skupiny označili za genocídu.

Sikhskí bojovníci odpovedali zabitím generála Aruna Kumara Vaidyu, veliteľa armády, ktorý dohliadal na útok na Zlatý chrám, v roku 1986. Zabili aj členov parlamentu, o ktorých si mysleli, že stoja za protisikhským násilím v polovici osemdesiatych rokov.

V roku 1994 bojovníci zabili vtedajšieho guvernéra Pandžábu Surendara Natha a v nasledujúcom roku hlavného ministra štátu Beanta Singha.

Násilie do značnej miery ustúpilo v polovici 90. rokov, ale niekoľko sikhských skupín v Indii aj v zahraničí India stále obviňuje zo separatistických tendencií.

Kto bol Jaswant Singh Khalra?

Príbeh Khalry, aktivistky za ľudské práva, sedí uprostred násilia a chaosu v Pandžábe v 80. a 90. rokoch.

Vyšetril mestské kremačné záznamy a tvrdil, že polícia tajne hromadne spopolnila takmer 25 000 neidentifikovaných tiel, čo je extrapolácia z jeho vyšetrovania, bez toho, aby informovala rodiny alebo vykonala riadne právne postupy.

„Khalra nebol vyštudovaný aktivista za ľudské práva. Bol to len chlapík, ktorý sa dal do aktivizmu, pretože videl, že sa mu pred očami deje niečo zlé,“ povedal pre Al Jazeera Jupinderjit Singh, autor z Pandžábu, ktorý písal o násilí v štáte.

„Bol to prirodzený odpor proti útlaku a Khalra sa stala jeho symbolom,“ dodal.

„A vplyv filmu je obrovský, otriasol Pandžábom do morku kostí a znovu otvoril rany, o ktorých si vláda myslela, že sú hotové,“ dodal Singh, ktorý film videl minulý rok na súkromnej projekcii.

„Imidž polície získal veľký úspech.“

Prečo vláda blokuje film?

Hoci bolo pandžábske povstanie rozdrvené a podpora Khalistanu v štáte slabla, indická vláda naďalej vníma separatistické nálady ako otázku národnej bezpečnosti.

Verejne nevysvetlila, prečo bol film odstránený, ale predstavitelia miestnym médiám povedali, že nariadili jeho stiahnutie z bezpečnostných dôvodov.

Správa tlačovej agentúry Press Trust of India z tohto týždňa uviedla, že vláda tiež vytvorila výbor, ktorý má preskúmať, prečo by mal pokračovať zákaz filmu na streamovacej platforme ZEE5. Podľa správ médií s odvolaním sa na zdroje výbor potvrdil zákaz a dospel k záveru, že film „ide proti suverenite Indie“.

Vo vyhlásení ZEE5 uviedol, že film nebude dostupný v Indii „až do odvolania“ kvôli „aktuálnemu vývoju“ bez jeho vysvetlenia alebo špecifikácie. Dodal, že preskúma „každý vhodný spôsob prostredníctvom riadneho procesu“, aby ho obnovil.

Herec Dosanjh mal po odstránení filmu zo ZEE5 živú reláciu na Instagrame a svojim fanúšikom povedal, že jeho najhoršie obavy sa naplnili.

Dosanjh vyzeral rozčarovaný dlhoročnými prekážkami, ktorým film čelil. Povedal však, že tiež našiel útechu v tom, že sa teraz premieta na komunitných premietaniach po celej krajine, ako aj sťahuje a široko zdieľa.

„Nič už nemôže zastaviť film,“ povedal.

Ľudia sledujú Satluj v sikhskom chráme v dedine Tatley, Gurdaspur, Pandžáb, India, 8. júla 2026 (Prabhjot Gill/AP)

Od nástupu hinduistického nacionalistického premiéra Narendra Modiho k moci sa indický filmový priemysel dostal pod čoraz väčší tlak.

Kritici tvrdia, že jeho vláda sponzoruje krajne pravicové „propagandistické“ filmy, robí ich bez daní, pričom cenzuruje a dokonca zakazuje nezávislé filmy, ktoré spochybňujú a spochybňujú štát.

Ako ľudia pozerajú zakázaný film?

Používatelia sociálnych médií nahrávajú film na YouTube a iné platformy v rozpore s vládnym zákazom. Jeden odkaz zmizne, ďalší sa objaví v priebehu niekoľkých minút.

Sikhské skupiny a aktivisti v Pandžábe a iných častiach Indie tiež premenili sikhské chrámové komplexy a dedinské siene na provizórne kiná, aby organizovali komunitné premietania Satluj.

Komunitné premietania sú bezplatné, pričom miestni obyvatelia prinášajú domáci cmar a rozdávajú studené nápoje a občerstvenie.

Na jednom takom premietaní v pandžábskej štvrti Gurdaspur Inderpal Bains povedal Al-Džazíre, že si film mohol pozrieť po dlhom čakaní. Životopisný film je pre neho „hororová reality show“.

„Tento film hovorí o našej bolesti a temných príbehoch, ktoré prežili naši rodičia a starí rodičia v Pandžábe,“ povedal. „Vláda opäť pochováva dôkazy o našom utrpení.“

Podobné skríningy boli hlásené aj zo skupín sikhskej diaspóry v Londýne, New Yorku a Toronte.

„Žiadna generácia by nemala zabudnúť na svoju históriu, bez ohľadu na to, aká je bolestivá,“ povedal Bains. „Čo z nás zostane, ak nevieme, ako sme sa sem dostali?“

Source Link

Vložiť komentár