Montreal, Quebec, Kanada – Kanadskí moslimskí lídri vyzývajú na ukončenie islamofóbnej rétoriky a šírenia strachu, keďže sa krajina pripravuje na deväťročné výročie smrtiaceho útoku na mešitu v provincii Quebec.
Stephen Brown, generálny riaditeľ Národnej rady kanadských moslimov (NCCM), povedal, že štvrtkové výročie je pripomienkou toho, že islamofóbia v Kanade „nie je neškodná“.
Odporúčané príbehy
zoznam 3 položiekkoniec zoznamu
„Je to niečo, čo bohužiaľ zabíja ľudí,“ povedal Brown pre Al Jazeera. „(Výročie) nás núti pamätať na to, že nenávisť má skutočné dôsledky.“
Šesť moslimských mužov bolo zabitých, keď strelec 29. januára 2017 spustil paľbu na Quebecké islamské kultúrne centrum v Quebec City, čo znamená najsmrteľnejší útok na dom uctievania v kanadskej histórii.
Útok hlboko otriasol úzkou moslimskou komunitou v Quebec City, podnietil vigílie a odsúdenie v celej Kanade a zažiaril v centre pozornosti globálneho nárastu protimoslimskej nenávisti a radikalizácie.
Kanadská vláda odsúdila streľbu ako „teroristický útok“ proti moslimom a zaviazala sa riešiť základné problémy.
V roku 2021 oznámila, že vyhlasuje 29. január za Národný deň spomienky na útok na mešitu v Quebec City a akciu proti islamofóbii.
Brown však povedal, že si nie je istý, či si ponaučenie z toho, čo sa stalo v Quebec City, dnes, takmer o desať rokov neskôr, plne pamätáme.
„Hneď po masakre v mešite v Quebec City skutočne existovala túžba spoločnosti pokúsiť sa opraviť niektoré rany a postaviť nejaké mosty,“ povedal.
„Bohužiaľ, to, čo (teraz) vidí veľa ľudí – a najmä pre moslimov žijúcich v Quebecu – je masívny návrat k využívaniu islamofóbie a šíreniu strachu z moslimov na politický zisk.
(Al Jazeera)
Zákony a rétorika
Brown poukázal na sériu opatrení, ktoré predložila quebecká pravicová vláda Coalition Avenir Quebec (CAQ), ktoré sa podľa ľudskoprávnych skupín zameriavajú na moslimských Quebečanov.
CAQ, ktorá je pri moci od roku 2018, schválila v roku 2019 zákon, ktorý niektorým štátnym zamestnancom zakazuje nosiť náboženské symboly v práci vrátane šatiek moslimských žien, sikhských turbanov a židovských jarmuliek.
Vláda odôvodnila zákon, známy ako návrh zákona 21, ako súčasť svojho úsilia o ochranu sekularizmu v provincii, ktorá v 60. rokoch prešla takzvanou „tichou revolúciou“, aby zlomila vplyv katolíckej cirkvi na štátne inštitúcie.
Obhajcovia práv však uviedli, že návrh zákona 21 diskriminuje náboženské menšiny a bude mať neúmerne škodlivý vplyv najmä na moslimské ženy.
Keďže popularita CAQ v posledných mesiacoch prudko klesla, schválila a predložila ďalšie právne predpisy na posilnenie svojho modelu takzvaného „štátneho sekularizmu“ pred blížiacimi sa provinčnými voľbami koncom tohto roka.
Naposledy koncom novembra CAQ predstavila návrh zákona, ktorý by okrem iného rozšíril zákaz náboženských symbolov aj na škôlky a súkromné školy.
Návrh zákona 9 tiež zakazuje školám ponúkať jedlá založené výlučne na náboženských stravovacích požiadavkách – ako sú kóšer alebo halal obedy – a stavia mimo zákona „kolektívne náboženské praktiky, najmä modlitbu“ na verejnosti.
Útok na najväčšiu mešitu v Quebecu trval menej ako dve minúty (Súbor: Jillian Kestler-D’Amours/Al Jazeera)
„Quebec prijal svoj vlastný model štátneho sekularizmu,“ povedal provinčný minister zodpovedný za sekularizmus Jean-Francois Roberge.
Roberge odmietol myšlienku, že návrh zákona bol zameraný na moslimských alebo židovských Quebečanov, pričom novinárom počas tlačovej konferencie 27. novembra povedal, že „rovnaké pravidlá platia pre všetkých“.
Ale Kanadská asociácia občianskych slobôd (CCLA), ktorá je zapojená do súdneho sporu proti Billovi 21, ktorý bude vypočuť Najvyšší súd Kanady koncom tohto roka, uviedla, že Bill 9 „maskuje diskrimináciu ako sekularizmus“.
„Tieto škodlivé zákazy sa neprimerane zameriavajú na náboženské a rasové menšiny, najmä moslimské ženy, a marginalizujú ich,“ uviedol vo vyhlásení Harini Sivalingam, riaditeľ programu pre rovnosť CCLA.
Podľa Browna z NCCM kroky quebecké vlády vyslali „správu spoločnosti, že na tom, byť viditeľným, praktizujúcim moslimom, je niečo vo svojej podstate nebezpečné alebo nesprávne“.
Varoval, že keď ľudia na úradných pozíciách používajú protimoslimskú rétoriku, aby sa pokúsili získať politické body, „umožňuje to tým, ktorí už zastávajú mnohé z týchto islamofóbnych názorov alebo nenávistných názorov, aby to na ľuďoch skutočne použili“.
„Nenávisť naďalej hrozí“
Na federálnej úrovni Amira Elghawaby, kanadská osobitná zástupkyňa pre boj proti islamofóbii, uviedla, že kanadská vláda preukázala pokračujúci záväzok riešiť tento problém.
To zahŕňa aj prostredníctvom Akčného plánu boja proti nenávisti, ktorý sa začal v roku 2024 a ktorý venoval milióny dolárov komunitným skupinám, antifašistickým programom a iným iniciatívam.
Ale Elghawaby povedal Al-Džazíre, že islamofóbia v Kanade napriek tomu narastá, „či už prostredníctvom políciou nahlásených trestných činov z nenávisti (alebo) či je to tým, že Kanaďania zdieľajú, že zažívajú diskrimináciu v práci (a) v škole“.
Tri čierne kamenné podstavce stoja v pamätníku obetiam útoku pred mešitou v Quebecu v roku 2022 (Súbor: Jillian Kestler-D’Amours/Al Jazeera)
Podľa kanadského štatistického úradu bolo v roku 2023 polícii nahlásených 211 protimoslimských trestných činov z nenávisti, čo predstavuje 102-percentný nárast v porovnaní s predchádzajúcim rokom. V roku 2024 – v poslednom roku, za ktorý sú dostupné údaje – došlo k miernemu nárastu, pričom bolo nahlásených 229 incidentov.
Elghawaby, ktorej kancelária bola zriadená po tom, čo ďalší protimoslimský útok zabil štyroch členov jednej rodiny v Londýne v Ontáriu v roku 2021, uviedol, že čísla podčiarkujú, „že nenávisť naďalej ohrozuje Kanaďanov“.
„Kanada, napriek celosvetovej povesti krajiny, ktorá víta ľudí z celého sveta, bojuje s rozdelením, polarizáciou a nárastom extrémistických naratívov,“ povedala a dodala, že pripomenutie si útoku na mešitu v Quebecu je naďalej kritické.
„(Rodiny zabitých mužov) nechcú, aby strata ich milovaných bola zbytočná. Chcú, aby Kanaďania naďalej stáli pri nich, aby sa naďalej postavili proti islamofóbii a aby prispeli vo svojich kruhoch k podpore porozumenia,“ povedal Elghawaby.
„História sa môže bohužiaľ opakovať, ak sa nepoučíme z minulosti.“
