Zabitie 14-ročného Yosefa Eisenthala, ktorého v utorok večer prešiel autobus počas protestu proti náboru v ortodoxnej štvrti západného Jeruzalema, prinieslo obnovenú pozornosť k jednej z najspornejších otázok v izraelskej politike: oslobodeniu ultraortodoxných Židov od vojenskej služby.
Podľa mnohých analytikov je rozsah trhliny taký, že predstavuje existenčnú hrozbu pre pravicovú koalíciu na čele s premiérom Benjaminom Netanjahuom, ktorá doteraz odolala viacerým obvineniam z genocídy v Gaze a kritike za jednostranné útoky na regionálnych susedov.
Odporúčané príbehy
zoznam 4 položiekkoniec zoznamu
Eisenthal bol medzi desiatkami tisíc ultraortodoxných alebo Harediho demonštrantov, keď ho na križovatke v štvrti Romema zrazil autobus. Traja ďalší demonštranti, všetci údajne tínedžeri, boli pri incidente zranení. Správy izraelských médií uvádzajú, že vodič autobusu bol predtým napadnutý demonštrantmi predtým, ako vrazil do davu.
Netanjahu vydal v stredu ráno vyhlásenie, v ktorom prisľúbil, že incident bude dôkladne vyšetrený, a nalieha na „zdržanlivosť, aby sa nálada ešte viac nezhoršila, aby sme, nedajbože, nemali ďalšie tragédie“.
Hnev nad výnimkou izraelských ultraortodoxných študentov sa datuje od skorých pokusov v roku 1999 formalizovať to, čo bolo predtým de facto usporiadaním, pričom vedúci predstavitelia Haredi tvrdili, že mladým mužom by malo byť dovolené zamerať sa na denné štúdium náboženstva, aby sa zachovali židovské zákony a tradície, než aby boli odvedení do armády, ako sú iní izraelskí Židia.
Právne námietky voči výnimke, naposledy zo strany Najvyššieho súdu koncom minulého roka požadujúce presadenie náboru Harediho, v kombinácii so správami o nedostatku pracovnej sily v súvislosti s izraelskými vojenskými konfliktmi v Gaze, Libanone, Sýrii a Iráne však posunuli tento problém späť do centra pozornosti.
Prieskumy ukazujú širokú podporu verejnosti pre ukončenie výnimky, názor verejne podporovaný Netanjahuom. Dvaja z kľúčových koaličných partnerov premiéra, United Torah Judaism (UTJ) a Shas, však opakovane pohrozili, že vystúpia z vlády alebo budú hlasovať proti štátnemu rozpočtu, čo vyvolá nové voľby, pokiaľ nebude schválená legislatíva zachovávajúca Harediho výnimky alebo obmedzujúca odvody pre študentov na izraelských ultraortodoxných školách, známych ako ješivy.
„Musíte si uvedomiť, že to nie sú politické strany v konvenčnom zmysle,“ povedal Yossi Mekelberg, vedúci konzultant v Chatham House, charakterizujúc UTJ a Shas ako fungujúce v prospech svojej komunity a nie širšej spoločnosti. „Sú volení ako strany, aby pôsobili ako nátlakové skupiny v Knesete (parlamente). Vedia, že nikto mimo ich vlastnej ultraortodoxnej komunity ich nebude voliť, a naozaj nemajú záujem ich presviedčať, aby tak urobili.“
„Všetko, čo majú, je ich vlastná náboženská základňa s podielom v spoločnosti, ktorý sa neustále zvyšuje,“ dodal Mekelberg. „Zachovanie tejto základne je z veľkej časti o ich držaní mimo armády, kde by sa mohli stretnúť s rôznymi typmi prístupov k náboženstvu vrátane sekularizmu, o ktorom sa ich rabíni obávajú, že by ich mohol pokúšať a skaziť.“
Trpká debata
Napriek obmedzeným úmrtiam, ktoré izraelská armáda utrpela v porovnaní s desiatkami tisíc Palestínčanov zabitých počas genocídnej vojny v Gaze, vzrástol v spoločnosti, ktorá sa rozpadla po dvoch rokoch neutíchajúceho konfliktu, hnev nad zjavným vylúčením komunity Haredi z návrhu.
Jesenný prieskum v minulom roku ukázal, že prevažná väčšina izraelských respondentov považuje spoločenskú schizmu medzi sekulárnymi a ultraortodoxnými Izraelčanmi za jeden z najviac rozdeľujúcich problémov, ktorým čelí súčasný Izrael.
Meir Porush z UTJ v reakcii na smrť Eisenthala novinárom povedal: „Nie je možné ignorovať skutočnosť, že viac ako raz počas demonštrácií ultraortodoxnej verejnosti existuje verejná atmosféra, že je dovolené ubližovať demonštrantom.“
„Situácia, v ktorej sa šíri podnecovanie ultraortodoxnej verejnosti, spôsobuje, že sa Židia obávajú o svoju bezpečnosť v krajine Izrael,“ pokračoval Porush. „Vyzývam všetkých verejných predstaviteľov, aby vyzvali na ukončenie ubližovania a podnecovania ultraortodoxnej verejnosti.“
Polícia sa stretla s ultraortodoxnými demonštrantmi počas predchádzajúceho protestu proti povinnému narukovaniu v západnom Jeruzaleme (Ammar Awad/Reuters)
„Veľká časť izraelskej spoločnosti veľmi málo sympatizuje s ultraortodoxnými ľuďmi,“ povedal Ori Goldberg, izraelský politický analytik. „Zašli tak ďaleko, aby sa dištancovali od zvyšku populácie, takže väčšine ľudí je to v podstate jedno… Izraelská spoločnosť je rozbitá.“
Rozdeľujúci
Od vzniku Izraela v roku 1948 bola hŕstke vysoko kvalifikovaných ultraortodoxných učencov udelená výnimka z povinnej vojenskej služby Izraela, ktorá sa vzťahuje na väčšinu židovských občanov. Vplyv vplyvných náboženských strán, akými sú Shas a UTJ, však v priebehu rokov viedol k výraznému nárastu počtu vojenských výnimiek, ktoré sa v súčasnosti odhadujú na približne 90 percent z 13 000 ultraortodoxných mužov, ktorí každý rok dosiahnu vek brannej povinnosti.
Zatiaľ čo Shas a UTJ majú v parlamente len 18 kresiel, rozbitá povaha izraelskej politiky a Netanjahuova závislosť na pravici poskytli ultraortodoxným neúmernú úroveň vplyvu.
„Je pravda, že nemajú veľa kresiel, ale Netanjahu absolútne potrebuje ich podporu, aby si udržal svoju koalíciu a zostal premiérom,“ povedal al-Džazíre Mitchell Barak, izraelský prieskumník verejnej mienky a bývalý politický poradca niekoľkých vysokých izraelských politických osobností vrátane Netanjahua. „Je pravda, že ultraortodoxné strany tiež potrebujú Netanjahua a jeho vládu, aby mali akúkoľvek moc a význam vo svojich vlastných komunitách. Problémom návrhu je však všetko. Ak toto stratia, nemajú nič.“
Ultraortodoxný Žid stojí pred horiacim ohňom počas protestu proti odvodu izraelskej armády v Kfar Yona (John Wessels/AFP)
Zvyšujúci sa vplyv
V celom Izraeli sú Haredi rastúcou sociálnou a politickou skupinou, pričom ich politický vplyv a vplyv náboženstva v celej spoločnosti sa zvyšujú spolu s ich počtom.
V roku 2009 tvorili Harediovia 9,9 percenta izraelskej populácie. Predpokladá sa, že do roku 2065 budú tvoriť viac ako 30 percent. Popri tomto raste sa ultraortodoxné strany uisťujú, že záujmy svojich členov sú v súlade so záujmami svojich členov a že zostávajú lojálni: to všetko by mohlo znamenať problémy pre budúcnosť Izraela.
„Strany ako Shas a UTJ sa spoliehajú na to, že svojich mladších členov budú veriť a spoliehajú sa na výhody,“ povedal Mekelberg.
„Je to vážny problém, pretože ich počet rastie,“ dodal. „Ultra ortodoxná rodina bude mať zvyčajne šesť až sedem detí. Je nepravdepodobné, že by niektorý z chlapcov niekedy študoval základné predmety, ako je matematika alebo prírodné vedy. Namiesto toho pôjdu do ješivy a budú žiť z výhod. Toto je skutočný demografický problém. A toto nie je problém budúcnosti. Deje sa to teraz.“
