Keď sa minulý týždeň začal moslimský svätý mesiac ramadán, iracké mesto Mosul znovu nadobudlo svoju duchovnú a kultúrnu živosť, pričom náboženské rituály sa prelínajú s kultúrnymi aktivitami, ktoré odrážajú dedičstvo, identitu a kolektívnu pamäť mesta po rokoch vojny a devastácie.
V prvú noc ramadánu, hneď po zvolaní Maghrib k modlitbe, sa starými štvrťami ozýva spev „Majina ya Majina“, tradičná ramadánska pieseň. Deti v tradičnom oblečení sa potulujú po uliciach a spievajú ramadánové piesne v scéne, ktorá oživuje dlhoročné zvyky.
„Toto stretnutie detí oživuje Mosuli a iracké dedičstvo a učí ich hodnotám zdieľania a slávenia svätého mesiaca,“ povedal 31-ročný Jásir Goyani, člen Bytnianskej nadácie pre kultúru, umenie a dedičstvo.
Modlitby Tarawih, vykonávané v noci počas ramadánu, sa tiež vrátili do veľkej mešity al-Nuri a jej ikonického nakloneného minaretu al-Hadba, prvýkrát za takmer deväť rokov, tesne pred bombardovaním mešity v roku 2017 bojovníkmi ISIL (ISIS) na vrchole kampane irackej vlády proti skupine, ktorá prevzala kontrolu nad mestom.
„Pociťujem veľkú radosť, keď sa v mešite po jej obnove a opätovnom otvorení opäť modlím, čo odráža jej duchovný a historický význam,“ dodáva Goyani.
Tradičný rozprávač alebo hakawati sa tiež znovu objavil počas ramadánových večerov a rozpráva príbehy z minulosti Mosulu.
„Hakawati predstavuje prepojenie medzi minulosťou a súčasnosťou. Rozprávame príbehy o tom, ako sa žilo v Mosule, najmä počas svätého mesiaca ramadán. Napriek technologickému vývoju sa ľudia stále radi vracajú k svojim starým spomienkam,“ vysvetlil 52-ročný Abeer al-Ghanem, ktorý hrá rozprávača.
Medzitým musaharati – tradičný volajúci pred úsvitom, ktorý budí ľudí na malé jedlo, aby im pomohol vyrovnať sa s celodenným pôstom – sa pred úsvitom stále prechádza po štvrtiach starého mesta Mosul.
Ghufran Thamer, 34, ktorý túto úlohu stvárňuje, hovorí: „Musaharati pripomína ľuďom autentické ramadánové rituály a udržiava ramadánové noci pri živote, napriek zmenám v modernom živote.
Tradičné hry zostávajú kľúčovou súčasťou atmosféry ramadánu.
„Hru siniya hráme od 80. rokov minulého storočia. Je úzko spojená s ramadánom a počas nocí vytvára medzi účastníkmi vrúcnu a radostnú atmosféru,“ povedal 55-ročný Fahad Mohammed Kašmoula.
Mosulské trhy, najmä historický Báb al-Saray, ožívajú počas ramadánu, keď sa obyvatelia hrnú nakupovať sezónne potraviny. Obzvlášť žiadané sú datle, ktoré pôstom poskytujú rýchly zdroj energie. Khalil Mahmoud, 65, ktorý predáva datle v Bab al-Saray už takmer 40 rokov, hovorí, že predaj dátumov sa počas ramadánu výrazne zvyšuje, najmä na tomto trhu.
„Pôstne datle sú veľmi vyhľadávané, pretože pomáhajú kompenzovať stratu cukru počas dňa,“ povedal
Hrozienkový džús, ďalší ramadánový nápoj, je tiež populárny v celom meste.
„Šťava sa pripravuje z vysokokvalitných hrozienok a čerstvej mäty z hôr Kurdistanu. Hrozienka sa namáčajú, pasírujú, drvia a znovu scedia predtým, ako sa nalejú do vriec na predaj. Obchody sú preplnené, pretože ľudia sa snažia po pôste doplniť energiu,“ povedal Hussein Muwaffaq, výrobca hrozienkového džúsu.
Okrem náboženských a kultúrnych aktivít mesto počas ramadánu zaznamenáva aj rastúce humanitárne iniciatívy vrátane splácania dlhov ľuďom v núdzi, distribúcie potravinových košov, zriaďovania bezplatných jedál iftar a presadzovania hodnôt sociálnej solidarity.
