Mesto Gaza, Gaza – Veľká noc je časom osláv pre kresťanov na celom svete, ale pre malú kresťanskú populáciu Gazy je to ďalší ponurý sviatok uprostred prebiehajúcej genocídy Izraela.
Kresťania si v nedeľu pripomenuli svoj najdôležitejší sviatok, ktorý oslavuje zmŕtvychvstanie Ježiša Krista, uprostred vysídlenia a vážneho nedostatku.
Odporúčané príbehy
zoznam 4 položiekkoniec zoznamu
Gaza je domovom pre menej ako 1000 kresťanov. Komunita bola malá už pred vojnou a mnohí jej členovia boli odvtedy zabití pri útokoch na ich domy a kostoly. Patria medzi viac ako 72 000 Palestínčanov zabitých Izraelom od 7. októbra 2023, v deň, keď začal vojnu v Gaze po tom, čo Hamas viedol smrtiace útoky v Izraeli. Komisia OSN a bojovníci za ľudské práva označili izraelskú vojnu za genocídu proti Palestínčanom.
Vo vnútri kostolov v Gaze mali modlitby, bohoslužby a tiché stretnutia hlboký význam, keď rodiny oslavovali Veľkú noc, pričom sa držali nádeje na prežitie a mier.
Mnoho členov komunity utieklo z pásma Gazy, kde kresťania žijú bez prerušenia už viac ako 2000 rokov.
Ale nedostatok základných vecí vrhá tieň na dovolenku. Nedostatkom je elektrina, voda a potraviny vrátane vajíčok, ktoré sú súčasťou tradičných veľkonočných osláv.
Izrael už desaťročia rozhoduje o tom, čo sa dostane do Gazy a z nej. Tieto obmedzenia boli počas genocídy zosilnené. Hoci od októbra platí „prímerie“, Izrael pokračuje v škrtení a útokoch na toto územie – domov pre viac ako dva milióny Palestínčanov, z ktorých veľká väčšina je vysídlená.
Fouad Ayad, tréner v oblasti bioenergie, ktorý bol presídlený zo svojho domu neďaleko detskej nemocnice al-Rantisi v západnej Gaze, povedal, že hľadal vajcia v celom meste Gaza, ale nie sú dostupné na trhoch.
„Zdobíme vajíčka pre malé deti a niekedy nás navštevujú malé moslimské deti, aby dostali farebné vajíčka,“ povedal pre Al Jazeera.
Gaza je domovom menej ako 1 000 kresťanov (Khaled Al-Qershali/Al Jazeera)
Spoločný obed
Fouad lamentoval, že jeho rodina nebude mať spoločný obed, bežnú veľkonočnú tradíciu, pretože mäsa je málo a je veľmi drahé.
31-ročný mladík si zaspomínal na to, ako počas Veľkej noci navštevoval svojich príbuzných a priateľov, užíval si sviatočnú atmosféru a vykonával mnohé tradície.
„Boli sme spolu na spoločnom obede a farbili sme vajíčka. Boli to krásne sviatky plné radosti,“ spomína na časy pred vojnou. „Navštevovali sme starších ľudí a modlili sme sa za nich a navštívili niektorých moslimských susedov.“
Kostol Svätej rodiny, ktorý Fouad navštevoval, bol počas genocídy niekoľkokrát napadnutý. „V tomto kostole boli zabití traja moji príbuzní a pri ďalšom útoku bolo zabitých viac ako 20 kresťanov,“ povedal.
Tento rok sa návštevnosť veľkonočných bohoslužieb v jedinom katolíckom kostole v Gaze znížila kvôli jeho členom, ktorí opustili pásmo. „Hoci sme malá menšina, budeme sa naďalej modliť v našom kostole,“ dodal.
„Uskutočnili sme len modlitby a odmietli sme oslavovať kvôli našim mučeníkom,“ povedal Al-Džazíre a dodal: „My, kresťania, sme súčasťou tejto krajiny a trpeli sme spolu so všetkými v Gaze.“
„Bez ohľadu na to, aký je váš politický program alebo náboženstvo, okupácia sa zameriava na nás všetkých Palestínčanov.“
Izraelské obmedzenia v Gaze znamenajú, že kresťania nemohli posledné dva roky cestovať do Starého mesta v okupovanom východnom Jeruzaleme, aby sa zúčastnili na bohoslužbách v kostole Božieho hrobu.
Minulý týždeň izraelská polícia zabránila kardinálovi Pierbattistovi Pizzaballovi, latinskému patriarchovi Jeruzalema, vstúpiť do Svätého hrobu. Izrael po medzinárodnom odsúdení rozhodnutie zmenil. Mešita Al-Aksá, tretie najposvätnejšie miesto islamu, bola tiež uzavretá pre moslimských veriacich, odkedy USA a Izrael začali vojnu proti Iránu.
Tento rok sa návštevnosť veľkonočných bohoslužieb v kostole Svätej rodiny znížila, pretože veľa kresťanov utieklo z Gazy (Khaled Al-Qershali/Al Jazeera)
‚Stratil som priateľov‘
Elias al-Jelda zo štvrte Tal al-Hawa v meste Gaza bol nútený utiecť zo svojho domu so svojou päťčlennou rodinou, keď bol zničený.
„Počas genocídy som hľadal úkryt v kostole Svätej rodiny a odkedy požiar ustal, prenajímam si byt vo štvrti Sabra,“ povedal 60-ročný.
„Ako mnohí kresťania som odmietol evakuáciu do južnej Gazy a zostal som v kostoloch napriek nebezpečenstvu. Niektorí z nás zostali v kostole svätého Porfyria, ale väčšina z nás zostala v kostole Svätej rodiny,“ povedal.
Elias, aktívny člen správnej rady pravoslávnej cirkvi a odborového zväzu, povedal, že kostol bol niekoľkokrát zasiahnutý.
„Stratil som priateľov, susedov a príbuzných, mnohí z nich boli zabití, keď sa snažili zostať blízko svojich domovov a viery,“ povedal Elias.
Pre Eliáša bola Veľká noc obdobím osláv a šťastia.
„Rodiny oslavovali doma, navštevovali príbuzných a vítali priateľov. Kostol a domy boli naplnené tradíciami ako farbené vajíčka, kahk (miestne pečený sušienka), maamoul (sušienky plnené dátumom) a Eidiya (tradičný darček),“ povedal.
„Pre niektoré rodiny sa oslavy rozšírili na Západný breh, kde sa konali najväčšie slávnosti.“
No oslavy sú tento rok obmedzené a rovnako ako Fuadovi, aj Eliášovi chýba slávnostná atmosféra minulosti.
„Tradičné zvyky sú neúplné, v celom Stripe nie sú vôbec žiadne vajíčka. Pre deti tu nie je kde sa zabaviť, ani zábavné parky, ani ihriská, ani záhrady, ani reštaurácie za prijateľné ceny,“ smútil.
Eliáš poukázal aj na akútnu mocenskú krízu. „Elektrina je pre Palestínčanov naďalej veľkým problémom. Rastúce ceny nafty a generátorového oleja to ešte zhoršili,“ povedal.
Amal al-Masri (74), ktorá je súčasťou šesťčlennej rodiny, žila v štvrti Remal, ktorá bola jednou z prvých oblastí, ktoré boli vystavené silnému izraelskému bombardovaniu.
Amal bola evakuovaná na juh a bola s manželom trikrát vysídlená, najprv do az-Zahry, potom do Rafahu a Khan Younis.
„Dva roky na juhu neboli vôbec žiadne prázdniny,“ povedala Amal. „Ani na Vianoce sa nekonala žiadna oslava. Nemali sme ani stoličky a počas modlitieb sme museli sedieť na matracoch.“
Amal si zaspomínala, ako mali oslavy pred genocídou zvláštny duch. Rodiny sa navzájom pozývali na obed a večeru, vymieňali si sladkosti a tešili sa zo vzájomnej spoločnosti, povedala. „Celý deň sme trávili spolu, jedli, rozprávali sa a oslavovali.“
Tento rok sa Amal a jej komunita snažia dodržiavať základné veľkonočné rituály, no mnohé z tradícií, ktoré kedysi robili radosť deťom, stále chýbajú, najmä farebné vajíčka.
„Hľadala som vajcia všade, ale nenašla som žiadne v celom pásme,“ povedala.
