Káthmandu, Nepál – Minulý mesiac v predvečer Valentína sedel bývalý kráľ v Nepále na helikoptére a lietal do hlavného mesta Káthmandu z Jhapa, okresu na juhovýchode, kde má obchodné záujmy.
Gyanendra Bir Bikram Shah pristál v Káthmandu na červenom koberci, ktorý privítali tisíce priaznivcov so skandovaním „Raja aau, desh bachau!“ („Vráť sa, kráľ, zachráň krajinu!“), slogan populárny medzi nepálskymi rojalistami.
O štyri dni neskôr, v predvečer Dňa demokracie v Nepále, 78-ročný bývalý panovník zverejnil video odkaz s anglickými titulkami, v ktorom hovoril o svojom „neochvejnom zmysle pre povinnosť a zodpovednosť“ voči národu, o ktorom tvrdil, že je uväznený v „nezvyčajnom víchrici núdze“.
„Krajina sa nachádza v jednej z najbolestivejších situácií vo svojej histórii,“ povedal.
„V demokracii je vhodné, aby štátne systémy a procesy fungovali v súlade s ústavnými princípmi. Zatiaľ čo periodické voľby sú v demokratickom systéme prirodzené procesy, prevládajúce nálady naznačujú, že voľby by sa mali konať až po národnom konsenze, aby sa predišlo povolebným konfliktom alebo nepokojom.“
Šahov výslovný nesúhlas s parlamentnými voľbami, ktoré sú naplánované na štvrtok, bol namierený proti Nepálčanom, ktorí majú pretrvávajúcu nostalgiu po monarchii, ktorá bola zrušená v roku 2008 po siedmich rokoch Shaha na tróne.
Bývalý kráľ Gyanendra Shah dostáva kvety od priaznivcov pri svojom prílete na medzinárodné letisko Tribhuvan v Káthmandu v Nepále 13. februára 2026 (Niranjan Shrestha/ AP Photo)
Prečo má Shah nádej
Od zrušenia 239-ročnej monarchie v roku 2008 Nepál, chudobný národ s 30 miliónmi obyvateľov, sužuje politická nestabilita.
Odvtedy zažilo 14 vlád a deväť premiérov, pričom moc sa striedala medzi stranou bývalých maoistických rebelov, Komunistickou stranou Nepálu (zjednotená marxisticko-leninská) a nepálskym kongresom.
Povstanie pod vedením generála Z v septembri minulého roka však spochybnilo dominanciu etablovaných politických strán v Nepále a prinútilo zostaviť dočasnú vládu, ktorá dohliada na voľby 5. marca.
Výzva pre starnúcu politickú triedu vedená mladými ľuďmi vyvolala v Nepále diskusie o možnom návrate monarchie a o tom, či má táto vyhliadka významnú podporu verejnosti.
Existuje aj okrajová politická podpora.
Strana Rastria Prajatantra (RPP), ktorá v parlamentných voľbách v roku 2022 získala 14 z 275 kresiel, sa otvorene zasadzuje za obnovenie konštitučnej monarchie. Jej vodca, Rabindra Mishra, povedal Al-Džazíre, že Shahova výzva na konsenzus v tejto otázke odrážala jeho vlastné myšlienky.
„Verím, že potrebujeme národný konsenzus a systémové prepracovanie systému,“ povedal Mishra počas kampane vo svojom volebnom obvode v Káthmandu. „Hovorím, že voľby by sa mali trochu odložiť, aby sa dosiahol konsenzus pred oznámením nových dátumov. Nie sme však impozantnou politickou silou. Hlavné strany postupujú vo voľbách bez ohľadu na to.“
Pred rokom Shah predložil podobný prejav podpory v Káthmandu, čo podnietilo špekulácie o tom, či sa pokúšal otestovať vody, aby presadil obnovenie konštitučnej hinduistickej monarchie. Demonštrácia sa zmenila na násilnú po tom, čo Durga Prasai, rojalistický podnikateľ, ktorý zmobilizoval davy na zhromaždenie, prelomil policajnú barikádu svojím autom a vstúpil do zakázanej zóny, ktorá nebola určená na demonštrácie. Dvaja ľudia boli zabití, viac ako 100 bolo zranených a viac ako 100 bolo zatknutých za stret s políciou.
Priaznivec odpáli lastúru, keď sa ľudia zhromažďujú, aby privítali Shaha po jeho prílete na medzinárodné letisko Tribhuvan v Káthmandu v Nepále v piatok 13. februára 2026 (Niranjan Shrestha/ AP Photo)
„Snažím sa zostať relevantný“
Kritici vidia za Shahovými verejnými vystúpeniami vypočítavú politickú signalizáciu.
Baburam Bhattarai, expremiér a bývalý vodca maoistov, povedal, že Shahove vyhlásenia sú znepokojujúce.
„Takéto druhy verejných vyhlásení v kľúčových časoch nie sú dobré,“ povedal Bhattarai pre Al-Džazíru. „Ústavodarné zhromaždenie zákonne zrušilo monarchiu a nastolilo demokratickú republiku. Mal by sa zamyslieť nad tým, ako ako občan zodpovedne prispieť. Navrhovanie, aby sa voľby nekonali tesne pred ich konaním, vysiela zlý signál.“
Politológ CK Lal ponúkol miernejší pohľad.
„On (Shah) videl silu a táto nostalgia len tak ľahko nezmizne,“ povedal Lal pre Al Jazeera. „Možno dúfa, že ak sa okolnosti zmenia, udržanie myšlienky pri živote sa môže ukázať ako užitočné. Ale v súčasnosti sa zdá, že sa snaží zostať relevantný. Pre každého, kto mal kedysi absolútnu autoritu, je ťažké akceptovať irelevantnosť.“
Priaznivci sa zhromažďujú, aby privítali Shaha po jeho prílete na medzinárodné letisko Tribhuvan v Káthmandu v Nepále 13. februára 2026 (Niranjan Shrestha / AP Photo)
„Zjednocujúci symbol“
Volebný program RPP opisuje monarchiu ako „strážnu inštitúciu“, potrebnú pre krajinu v kríze.
„Ak sa chcete pohnúť vpred, obe kolesá musia byť silné,“ povedal vodca strany Mishra pomocou metafory kráľovského voza. „Nenavrhujeme, aby vládu riadila monarchia. Vládnuť budú politické strany. Monarchia by slúžila ako zjednocujúci symbol nad straníckou politikou.“
Mishra povedal, že Nepál čelí výzvam v oblasti vnútornej bezpečnosti a regionálnym geopolitickým tlakom a ceremoniálna monarchia by mohla zabezpečiť stabilitu.
Bhattarai to však odmieta a tvrdí, že myšlienka hinduistickej monarchie je v rozpore s náboženskou, etnickou a kultúrnou štruktúrou Nepálu a jeho sekulárnou ústavou.
„Monarchia je zastaraná,“ povedal. „Nevyrieši to naše krízy. Sú to neodmysliteľné výzvy, ktoré možno riešiť len prostredníctvom demokratických procesov. Nepál je inkluzívny, sekulárny štát. Nemôžeme to zvrátiť.“
Lal však tvrdil, že monarchia si medzi niektorými ľuďmi zachováva obmedzený, ale symbolický ohlas.
„Bolo by trúfalé povedať, že to nie je sila,“ povedal. „Nie je to však významná sila. Oslovuje najmä nábožensky zmýšľajúcich starších a kultúrnych konzervatívcov. Mladšia generácia nemá s monarchiou žiadnu živú skúsenosť. Zdá sa im zastaraná.“
Podporovatelia vykonávajú hinduistické rituály, aby si pripomenuli narodeniny bývalého kráľa Shaha, sediaceho vpravo, v jeho rezidencii v Káthmandu v Nepále 7. júla 2025 (Niranjan Shrestha/ AP Photo)
Vyzýva na obnovenie hinduistického štátu
Nepálska monarchia za dynastie Shah sa skončila v roku 2006, keď masové protesty vedené maoistami prinútili Shaha, ktorý sa chopil moci a zaviedol výnimočný stav, obnoviť parlament. V roku 2008 ustanovujúce zhromaždenie formálne zrušilo monarchiu a vyhlásilo Nepál za sekulárnu federálnu demokratickú republiku.
Teraz sa RPP zasadzuje za obnovenie Nepálu ako hinduistického štátu. Nepál bol do roku 2008 jediným oficiálne hinduistickým kráľovstvom na svete.
Mishra koncipuje návrh skôr ako zachovanie kultúry ako náboženskú majoritu. „Nepál je centrom hinduizmu aj budhizmu,“ povedal. „Nebránime sa žiadnemu náboženstvu.“
Trval však na tom: „Na ochranu identity Nepálu a udržanie sociálnej súdržnosti potrebujeme hinduistického kráľa ako hlavu štátu.
Viac ako 80 percent populácie Nepálu tvoria hinduisti.
Bhattarai túto myšlienku odmietol ako „romantizmus“.
„Náboženstvo je osobná viera,“ povedal. „Národný štát nemá náboženstvo – ľudia áno. Presadzovanie jednej náboženskej identity v rôznorodej spoločnosti je nedemokratické.“
Lal poukázal na to, že výzvy na obnovenie monarchie a hinduistického štátu sú úzko prepojené. „Z monarchistického hľadiska je hinduistický štát prvým krokom,“ povedal. „Pre hinduistické nacionalistické sily to môže byť konečný cieľ. Zdá sa, že dochádza k zbližovaniu záujmov.“
Od roku 2008 Shah formálne nevstúpil do politiky, aj keď si udržiava viditeľnú verejnú prítomnosť. Objavuje sa v reštauráciách, nočných kluboch a na iných verejných miestach v deň svojich narodenín a počas festivalov, kde náhodne pózuje na fotografiách s ľuďmi. Jeho príležitostné súkromné návštevy v zahraničí, vrátane Indie, vyvolali politické skúmanie, hoci nezastáva žiadnu oficiálnu diplomatickú úlohu.
Indická vládnuca strana Bharatiya Janata, premiéra Narendru Modiho, tiež zastáva ideológiu, že India by mala byť hinduistickým štátom.
Na promonarchiálnom zhromaždení v roku 2025 bol na prominentnom plagáte zobrazený Yogi Adityanath, hinduistický nacionalistický politik, ktorý je hlavným ministrom indického štátu Uttar Pradesh, ktorý hraničí s Nepálom. Adityanath je tiež hlavným kňazom v chráme Gorakhnath, ktorý dynastia Shah považuje za posvätný, a verejne sympatizoval s myšlienkou Nepálu ako hinduistického štátu.
Lal však bagatelizoval špekulácie o tom, že Shaha podporuje India, ktorá je domovom najväčšej hinduistickej populácie na svete.
„Zahraničné vlády podporujú víťazov, nie porazených. Ich záujmy (Indie) spočívajú na tom, kto má moc,“ povedal. „Napriek úzkemu vzťahu medzi monarchiou a (hinduistickou nacionalistickou) lobby v Indii, ktorá je teraz vládnucou triedou, vedia, že monarchia nemá v Nepále takmer žiadny význam.“
Monarchisti čerpajú podporu pre túto inštitúciu najmä z traktátu z 18. storočia nazvaného Dibya Upadesh (Božská rada). Pripísané filozofii „Prithvipath“ zjednotiteľa Nepálu, kráľa Prithvi Narayan Shah. Táto myšlienka opisuje Nepál ako „jam medzi dvoma balvanmi“, pričom odkazuje na jeho neistú pozíciu medzi Indiou a Čínou a nabáda jeho lídrov, aby sa usilovali o opatrnú diplomaciu, ekonomickú sebestačnosť a vnútornú jednotu.
Mishra z RPP tvrdí, že tieto zásady zostávajú relevantné.
„To, čo Prithvi Narayan Shah sformuloval pred viac ako 240 rokmi, je stále použiteľné aj dnes v zahraničnej politike, diplomacii, hospodárskej ochrane a národnej stabilite,“ povedal pre Al-Džazíru. „V Dibya Upadesh sme už mali svoje organické hodnoty, ale ideologické modely sme hľadali inde.“
Ale analytik Lal odmietol myšlienku, že doktrína 18. storočia by mohla viesť republiku 21. storočia.
„Je to do značnej miery nostalgia. Vyvolanie Prithvipathu nerieši súčasnú geopolitickú a ekonomickú realitu. Nepál dnes funguje v úplne inom globálnom kontexte,“ povedal.
„Nevidím veľkú šancu na obnovenie monarchie.“
