Gaza, Palestína – Počas predchádzajúcich sviatkov Eid sa rodina Baroudových vydala za skorého úsvitu, aby začala slávnosti, prechádzala ulicami utečeneckého tábora Shati v meste Gaza, navštevovala domy príbuzných a delila sa s členmi rodiny o mäso z obetného zvieraťa.
Na konci každého sviatku urobili každoročnú rodinnú fotografiu – pevný rituál každého Eida – a zdieľali ju s príbuznými v zahraničí.
Odporúčané príbehy
zoznam 3 položiekkoniec zoznamu
Avšak, dnes na sviatok Eid, uprostred izraelskej genocídy proti Palestínčanom v Gaze, Walaa Baroud sedí pred poslednou verziou tejto fotografie a drží ju v rukách ako jedinú spomienku na čas, ktorý už prešiel.
Z 22 tvárí, ktoré vyplnili rám, je 13 teraz preč. Boli zabití pri následných izraelských útokoch zameraných na širšiu rodinu, pri ktorých zomrelo viac ako 80 členov.
Dievča držiace sladké stojany medzi Palestínčanmi, ktorí sa 27. mája 2026 modlia pri príležitosti začiatku sviatku Eid al-Adha na ťažko poškodenej ulici v Khan Younis v južnom pásme Gazy (AFP)
Zatiaľ čo sa rodina kedysi zhromaždila kvôli jednej fotografii, tí, ktorí zostali, sa teraz zhromažďujú v smútku za svojím bratom Baha Baroudom.
Baha bol zabitý pred niekoľkými dňami pri izraelskom útoku, pričom jeho príbuzným zanechal Eid, ktorý sa začína v jeho kondolenčnom stane a pokračuje v nemocnici, kde stále leží jeho telo.
„Vojna neprestala požierať našich milovaných a nikdy sme neočakávali, že počas prímeria otvoríme smútočný stan,“ hovorí Walaa pre Al Jazeera. „Sme uväznení medzi dvoma obdobiami a utápame sa v bolestivých spomienkach.“
Izraelská genocída v Gaze už zabila takmer 73 000 ľudí, uvádza ministerstvo zdravotníctva v Gaze.
„Prebytok straty a smútku“
Vdova Hajja Shama al-Zorbatli žije v malom stane na chodníku, pred okoloidúcimi ju chráni len visiaci kus látky.
Stratila manžela aj domov. Keď sa jej spýtate na atmosféru Eida, vyzerá, akoby túto otázku počula prvýkrát. „Eid nevstupuje do stanov,“ povedala Al-Džazíre.
Vo vnútri jej stanu nie je elektrina, telefón, televízia ani internet — je tak odpojená, že nepozná deň ani príležitosť.
Po tom, čo videla klip pútnikov predvádzajúcich hadždž v Mekke, nedokázala zadržať slzy.
„Nikdy som nevstúpila do Božieho domu. Mojím želaním je vykonávať hadždž,“ povedala. „Ale čo je toto za hadždž, keď nemôžem nájsť ani jedlo?“
Al-Zorbatli, ktorá má 70 rokov, si spomína na detaily svojho eida vo štvrti Shujayea v meste Gaza, keď chodila na trh nakupovať oblečenie pre svoje vnúčatá, prinášala sladkosti a robila eid koláče.
Dnes to však opisuje ako „Eid mučeníkov, ktorý prechádza bez radosti a s prebytkom straty a smútku“.
Ukáže na svoje obnosené topánky a potom zdvihne obtiahnuté šaty. „Nemám nič iné okrem jedného. Umyjem si toto a potom nosím druhé,“ povedal al-Zorbatli.
„Vojna nás zdrvila“
V stane vedľa nej ďalší starší Palestínčan Mohammed Obeid víta Eida samotného vo svojom stane, keď ho vojna stála manželku, nohy a domov v Shujayea.
Obeid, pacient po amputácii zaťažený vekom a chorobou, sedí na invalidnom vozíku; vypĺňa svoj čas recitovaním Koránu.
„Bol som dôstojný. Vlastnil som štvorposchodový dom v štvrti Shujayea a medzi ľudí som sa pohyboval so sebavedomím človeka zvyknutého na hojnosť,“ povedal.
Po vojne sa však všetko zmenilo. Jeho žena bola zabitá, nohy mu amputovali a stan sa stal posledným miestom, o ktorom si kedy predstavoval, že skončí.
„Eid je dnes ako každý iný deň; nič nie je iné,“ povedal Obeid. „Vojna nás zdrvila. Kedysi som zabíjal obetné zvieratá a rozdával mäso susedom v Shujayea. Dnes sú to ľudia, ktorí mi rozdávajú a dávajú milodary,“ prezrádza Obeid, keď prechádza rukou po mieste, kde mal kedysi nohy.
Tieň palestínskeho chlapca, ktorý drží balón, je vrhnutý na ruiny zničenej budovy počas ranných modlitieb (AFP)
Neobetujte tento Eid
Posun od zabíjania zvierat k ich takmer neprítomnosti v Gaze nie je len osobný príbeh. Odráža takmer kolaps celého systému, ktorý sa kedysi vo veľkej miere spoliehal na charitatívne a náboženské organizácie.
Karam Khaled, koordinátor projektov obetných zvierat v charitatívnej nadácii Ru’ya, povedal Al-Džazíre, že tohtoročná obetná sezóna v Gaze sa úplne zastavila – uprostred zatvorenia priechodov, nedostatku dobytka a bezprecedentného nárastu cien.
Poznamenáva, že pred vojnou nadácia zabíjala každú sezónu 300 až 400 teliat a oviec. Po vypuknutí vojny ich počet prudko klesol a v tomto roku sa zastavil.
Cena jednej ovce na miestnom trhu vyskočila na 4 500 až 6 000 dolárov – v porovnaní s približne 350 dolármi pred vojnou, povedal Khaled. „Uskutočňovanie obetí tradičným spôsobom sa stalo finančne nemožným pre inštitúcie aj pre bežných ľudí,“ dodal.
Khaled zopakoval, že zatvorenie priechodov a obmedzenia finančných prevodov zo zahraničia ešte viac skomplikovali situáciu a narušili veľkú časť darovaných projektov spojených s obeťami.
Mrazené mäso
Nadácia tvrdí, že sa obrátila na núdzovú náhradu: distribúciu mrazeného mäsa namiesto živých obetných zvierat, a to aj napriek vysokým nákladom.
Ru’ya pridelila takmer 10 ton (10 000 kg) mrazeného mäsa na distribúciu v priebehu Eid, aby zmiernila absenciu rituálnych obetí.
Nákupné vzorce sa výrazne posunuli smerom k mrazenému a chladenému mäsu, keďže živé zvieratá sa pre väčšinu rodín sťahujú mimo dosahu.
Mohammed al-Najjar, obchodník s mäsom, vysvetľuje, že asi 80 percent mrazeného mäsa na trhoch v Gaze pochádza z Izraela, väčšinou z Argentíny alebo Uruguaja. Zvyšných 20 percent prichádza z Egypta ako veľké kusy – niekedy až 5 kg (11 libier) – zvyčajne brazílskeho pôvodu, povedal al-Najjar.
Živé zvieratá takmer zmizli z trhu, dodal a odhalil, že cena jedného kilogramu jahňacieho mäsa dosiahla približne 300 šekelov (105 dolárov), čo prinútilo väčšinu organizácií, aby sa namiesto toho obrátili na mrazené mäso.
Znížené prípravky
Rovnaký vzorec sa odráža v obchodoch a trhoch v Gaze, kde sú prípravy na Eid oveľa oneskorenejšie ako kedykoľvek predtým.
Na prehliadke hlavných obchodných ulíc Gazy stánky a výklady vystavujú oblečenie, hračky a sladkosti – ale kupcov je málo. Vzhľadom na nekontrolovateľnú nezamestnanosť a nedostatok hotovosti sa mnohé rodiny obmedzujú na nevyhnutné veci.
„Dovoz tovaru do pásma Gazy sa stal bezprecedentne drahým, čo sa priamo odrazilo na cenách oblečenia na trhoch,“ povedal Amjad Akram, obchodník, ktorý vlastní obchod s detským oblečením v štvrti Remal.
Náklady na prepravu vzrástli na približne osemnásobok toho, čo boli pred vojnou, povedal Akram a dodal, že preprava jednej škatule použitého oblečenia stála 250 šekelov (88 dolárov).
Dnes je to asi 2 000 šekelov (705 dolárov), prezradil, čo výrazne zvyšuje maloobchodné ceny na miestnych trhoch.
cenový šok
Akram poukazuje na to, že kúpna sila občanov drasticky klesla, keďže sa priority posunuli smerom k zabezpečeniu potravín a potrieb pred nákupom nového oblečenia.
Hovorí, že táto sezóna Eid nie je nič podobné tým predchádzajúcim, keď sa zákazníci prichádzajú len opýtať na ceny a potom šokovaní odchádzajú bez nákupu.
Okrem zvukov takbirov (výzvov k modlitbe), ktoré sa ozývajú z utečeneckých táborov alebo z áut brázdiacich ulice mesta s reproduktormi, sa prvý sviatok Eid al-Adha od októbrového „prímeria“ v Gaze nekoná takmer bez oslavných scén.
Okrem toho sú ľudia ponorení do extrémnej chudoby a neutíchajúcich strát, snažia sa dať dokopy zničené životy, ktoré Izrael vymazal v priebehu dvoch rokov.
