V marci 1992 Christianity Today, prominentný evanjelikálny kresťanský časopis so sídlom v USA, priniesol titulný príbeh venovaný kresťanskému sionizmu – teologickému a politickému hnutiu, ktoré verí, že všetci Židia by mali emigrovať do Palestíny, aby vyvolali návrat Ježiša Krista.
Článok varoval, že hnutie je svedkom „poklesu“ svojej podpory, z ktorej väčšina pochádza od konzervatívnych evanjelikálnych kresťanov, ktorí tradične volia Republikánsku stranu.
Ale v nasledujúcich troch desaťročiach kresťanský sionizmus prekvital. Odhaduje sa, že má desiatky miliónov nasledovníkov, väčšinou v juhovýchodných a južných centrálnych oblastiach známych ako „Biblický pás“.
Kresťanský sionizmus, ktorý ovládal významný politický vplyv a finančné zdroje, zohral kľúčovú úlohu pri vytváraní bezpodmienečnej americkej podpory Izraelu medzi pravicovou základňou. Hnutie tiež pomohlo zvoliť Georgea W. Busha na dve volebné obdobia a získalo podporu pre jeho zničujúcu vojnu v Iraku, ktorú niektorí kresťanskí sionisti teologicky odôvodnili ako nevyhnutnú na začiatok obnovy Babylonu, druhého príchodu Ježiša Krista a konca časov.
O viac ako 30 rokov neskôr ďalšia publikácia deklarovala bezprostredný úpadok hnutia. Jacobin, ľavicový časopis so sídlom v USA, vo svojom čísle z novembra 2025 predpovedal „koniec kresťanského sionizmu“.
Nekrológ časopisu o jednej z najmocnejších politických skupín v USA prišiel v dôsledku genocídnej vojny Izraela proti Gaze, ktorá zaznamenala prudký pokles americkej verejnej podpory pre najbližšieho spojenca Ameriky. Vojna, v ktorej zahynulo viac ako 72 000 Palestínčanov vrátane 38 000 žien a detí, vytvorila v rámci evanjelickej základne priepasť.
No napriek klesajúcej verejnej podpore majú kresťanskí sionisti stále značný vplyv na mocenskú štruktúru USA vďaka svojim značným finančným zdrojom a inštitucionálnej záťaži.
Lobistická vetva Christians United for Israel (CUFI), kresťanská sionistická organizácia, napríklad minula viac ako 670 000 dolárov na lobovanie vo Washingtone s cieľom posilniť sankcie voči Iránu, okrem iného. CUFI tiež pracovala na zabezpečení miliardových finančných prostriedkov pre Izrael.
Kresťanskí sionisti využili svoj vplyv, aby pomohli podnietiť súčasnú vojnu proti Iránu. Prominentní kresťanskí lídri chválili Trumpovu administratívu za spustenie toho, čo považovali za náboženskú vojnu, ktorá by mohla spustiť naplnenie ďalšieho biblického proroctva o vojne medzi Izraelom a „Perziou“.
Dokážu si teda udržať svoj vplyv pri klesajúcej podpore Izraela v USA? Alebo tentoraz hrozí pád?
Trhliny v podpernej základni
Kresťanské sionistické hnutie zasahuje do rôznych denominácií, no ich jadro tvoria evanjelikálni kresťania. Majú tendenciu prijať sionizmus z presvedčenia, že majú náboženskú povinnosť podporovať Židov, Boží vyvolený ľud. Iní kresťanskí sionisti vidia Izrael ako prirodzeného spojenca USA a ochrancu Svätej zeme.
Jedným z dôvodov, prečo Jacobin a niektorí učenci predpovedajú „úpadok“, je skutočnosť, že nedávne štúdie ukázali klesajúcu podporu Izraela v rámci oboch skupín, najmä medzi ich mládežou.
V prieskume z roku 2021, ktorý sa zameral iba na evanjelikálov do 30 rokov, len 33,6 percenta respondentov uviedlo, že podporuje Izrael.
Vedci, ktorí si objednali prieskum, Motti Inbari a Kirill Bumin, vyslovili hypotézu, že jedným z dôvodov dramatického posunu v postojoch medzi mladými evanjelikmi bola klesajúca viera v kľúčovú biblickú interpretáciu: premilenializmus – ktorý označili za „pohostinnejší k Izraelu a židovskému ľudu“.
Premilenializmus je viera, že Ježiš Kristus sa vráti na zem, aby vládol 1000 rokov pred koncom časov. Aby sa tak stalo, je potrebné splniť niekoľko proroctiev, väčšinou spojených s obnovou biblického Izraela. Premilenialisti preto veria, že súčasný Izrael potrebuje byť podporovaný v existenčnom boji proti regionálnym protivníkom a pomáhať pri výstavbe tretieho chrámu na mieste, kde je dnes mešita Al Aksá v okupovanom Jeruzaleme, tretie najposvätnejšie miesto islamu.
V prieskume z roku 2021 len 21 percent respondentov uviedlo, že veria v premilenializmus; Naproti tomu prieskum Národnej asociácie evanjelikov z roku 2011 zistil, že 65 percent evanjelikov všetkých vekových skupín sa riadilo týmto presvedčením.
Okrem zmien náboženských názorov došlo aj k posunu v politických postojoch v dôsledku udalostí na Blízkom východe, akými sú genocída v Gaze a izraelsko-americká vojna proti Iránu.
Prieskumy zverejnené spoločnosťou Pew Research odhaľujú dramatický pokles podpory Izraela medzi mladými konzervatívcami a medzi kresťanmi vo všeobecnosti.
Nedávny prieskum Inštitútu pre porozumenie na Blízkom východe (IMEU) tiež ukazuje rastúce vnímanie medzi mladými republikánmi, že Izrael má príliš veľký vplyv na politiku USA. Ukazuje tiež, že tieto nepriaznivé postoje sa môžu premietnuť do vzorcov hlasovania.
Peniaze a moc
Podľa odborníkov zatiaľ tieto meniace sa postoje medzi mladými kresťanmi v USA nemali citeľný vplyv na silu, ktorú kresťanský sionizmus dokáže premietnuť.
„Dnes sa (kresťanský sionizmus) možno stáva menej všeobecne populárnym, ale menej populárny neznamená menej mocný,“ povedal pre Al Jazeera reverend Fares Abraham, palestínsko-americký kresťanský pastor a autor. „(To) je vysoko organizované, dobre financované a úzko spojené so sekulárnymi a židovskými sionistickými skupinami. Toto spojenectvo mu dáva štrukturálnu odolnosť.“
Ale ako bola táto sila dosiahnutá?
Podľa Daniela Hummela, výskumného pracovníka na Katedre histórie na University of Wisconsin-Madison, sa kresťanský sionizmus stal takým silným ako hnutie, pretože sa zhodoval s už existujúcimi teologickými a kultúrnymi postojmi voči Izraelu a americkej výnimočnosti, najmä medzi evanjelikálnymi kresťanmi.
Táto náboženská skupina, ktorá tvorí takmer tretinu populácie USA, sa objavila ako organizovanejší volebný blok v 70. rokoch, keď pomohla zvoliť Richarda Nixona, potom Jimmyho Cartera.
Podporu Izraelu postupne zaradili do zoznamu svojich záujmov evanjelickí vodcovia, ako napríklad baptistický pastor Jerry Falwell, ktorý v 70. rokoch nadviazal úzke vzťahy s izraelskou vládou.
V roku 1979 založil konzervatívne hnutie Moral Majority, ktoré pomohlo zjednotiť a spolitizovať kresťanskú pravicu v USA a zabezpečiť dve funkčné obdobia Ronalda Reagana ako prezidenta. Len dva roky po založení organizácie sa Falwell chválil, že dokáže „zmobilizovať 70 miliónov konzervatívnych kresťanov pre Izrael“.
Evanjelické kresťanské spoločenstvo má dnes 90 miliónov voličov.
Vzhľadom na decentralizovanú povahu hnutia a absenciu jednej registrovanej lobistickej skupiny neexistujú žiadne finančné údaje, ktoré by odhalili jeho ekonomickú silu.
Aby zmerala dosah kresťanského sionizmu pri získavaní finančných prostriedkov, Al-Džazíra zisťovala finančný stav organizácií, ktorých lídrov označila americká Israel Allies Foundation (IAF) za posledných päť rokov za „50 najlepších kresťanských spojencov Izraela“. Patria sem megakostoly, náboženskí vysielatelia, charitatívne organizácie a mimovládne organizácie.
Al-Džazíre sa podarilo nájsť verejné finančné informácie 36 organizácií. Ich spoločné ročné príjmy dosiahli 2,8 miliardy dolárov.
Na porovnanie, v roku 2024 mala Národná asociácia realitných kancelárií, jedna z najväčších lobistických organizácií v sektore nehnuteľností, tržby 360 miliónov USD; Národná asociácia pušiek – ktorá lobuje za legislatívu podporujúcu zbrane – mala 174 miliónov dolárov.
Kresťanské sionistické organizácie však nefungujú ako štandardné lobistické organizácie. Podľa Melani McAlisterovej, profesorky amerických štúdií a medzinárodných vzťahov na Univerzite Georgea Washingtona, ich zameranie nie je ani tak na lobovanie u politikov prostredníctvom darov na kampane, ako skôr na zvyšovanie počtu ich nasledovníkov.
„Zmyslom týchto (kresťanských sionistických) organizácií je dostať za nimi veľké skupiny obyčajných ľudí,“ povedala.
Niektoré organizácie to dokážu dosiahnuť prostredníctvom prozelytizácie; mega kostoly na zozname Al-Džazíry, ako napríklad Free Chapel, sa môžu pochváliť stovkami tisíc nasledovníkov a ročnými príjmami až 103 miliónov dolárov.
Blížiaci sa pokles?
Meniace sa postoje medzi mladými kresťanskými konzervatívcami možno neviedli k politickým zmenám, ale vyvolali obavy v USA a Izraeli.
Pred jeho vraždou vlani v septembri Charlie Kirk, zakladateľ organizácie Turning Point USA, ktorá sa zameriava na mobilizáciu konzervatívnych hlasov mládeže a ktorej sa pripisuje pomoc Trumpovi zabezpečiť druhé funkčné obdobie, poslal list izraelskému premiérovi Benjaminovi Netanjahuovi.
„Podľa môjho názoru Izrael prehráva informačnú vojnu a potrebuje ‚komunikačný zásah‘,“ napísal.
V októbri Izrael uzavrel zmluvu s firmou so sídlom v USA, aby uskutočnila kampaň „geofencing“ zameranú na evanjelikálne cirkvi s cieľom propagovať proizraelský digitálny obsah a platiť pastorom za proizraelské pôsobenie.
V decembri Izrael hostil 1 000 amerických pastorov a influencerov, aby ich vyškolili, aby vystupovali ako ich veľvyslanci a oslovovali mladých Američanov.
Koncom apríla schválil Kneset rekordný rozpočet 730 miliónov dolárov na proizraelské PR, čo je štvornásobok sumy vynaloženej v minulom roku.
Signalizuje toto všetko, že kresťanský sionizmus čelí úpadku? Odborníci nevidia v krátkodobom horizonte radikálny posun, ktorý by mohol ovplyvniť strednodobé voľby v roku 2026, no dlhodobé trendy by mohli nahlodať silu hnutia.
Podľa McAlistera príbeh, ktorý je Izrael schopný predať o tom, že je spojencom proti imaginárnej „moslimskej hrozbe“, stále oslovuje americkú verejnosť. Kritika Izraela je zároveň stále drahá a je nepravdepodobné, že by sa túto sezónu dostala do popredia vo volebných kampaniach.
„Proizraelská strana je (stále) schopná spôsobiť bolesť ľuďom, ktorí s nimi nesúhlasia,“ povedala.
Podľa jej názoru je nepravdepodobné, že by sa podpora kresťanských sionistov vojne proti Iránu zle odrazila na hnutí ani na Izraeli. Mohlo by to však podporiť izolacionistické trendy na pravici.
Pre Hummela stojí kresťanský sionizmus pred veľkou výzvou v podobe zmeny teologických postojov. V seminároch a niektorých kresťanských médiách sa stále viac spochybňujú dlhotrvajúce evanjelikálne presvedčenia o konci čias a o ústrednom postavení súčasného Izraela v nich.
Podľa jeho názoru to má veľký vplyv na mladých evanjelikálov, ktorí už Izrael nevidia cez optiku biblických proroctiev, ale cez optiku sociálnej spravodlivosti: Palestínčania sú utláčaní a Izraelčania utláčatelia.
„Hlbšia náboženská kultúra sa posúva spôsobom, ktorý – pre mňa – sťažuje predstavu zvratu k veľmi zjednotenej, silnej proizraelskej evanjelickej komunite v budúcnosti,“ povedal Hummel.
Vidí tiež, že medzidenominačný konzervatívny konsenzus, ktorý ľudia ako Falwell vybudovali v 70. a 80. rokoch, by sa mohol rozpadnúť. Výsledkom by mohli byť rastúce rozpory pozdĺž denominačných zlomových línií – evanjelici verzus katolíci – čo by mohlo ovplyvniť schopnosť Republikánskej strany mobilizovať mladých voličov.
Podľa názoru reverenda Abraháma existuje aj riziko fragmentácie v rámci evanjelickej komunity a že vojna proti Iránu, rovnako ako genocída v Gaze, by mohla zintenzívniť rozpory medzi politickou rétorikou a konzervatívnymi kresťanmi, ktorým sú vystavení, a učením kresťanstva.
„Najhlbšou hrozbou pre kresťanský sionizmus a politiku okolo tejto vojny nie je len strategické zlyhanie. Je to morálne odhalenie. Je to krehká teologická pôda, na ktorej stojí,“ povedal reverend Abraham pre Al Jazeera.
