Úvod Správy „Klasicizmus z koloniálnej éry“: Obyvatelia kritizujú demolácie v nigérijskej Makoko | Správy...

„Klasicizmus z koloniálnej éry“: Obyvatelia kritizujú demolácie v nigérijskej Makoko | Správy o chudobe a rozvoji

7
0
„Klasicizmus z koloniálnej éry“: Obyvatelia kritizujú demolácie v nigérijskej Makoko | Správy o chudobe a rozvoji

Lagos, Nigéria – Tunde Agando sa v januárové popoludnie pádloval na svojej kanoe späť do plávajúcej osady Makoko, keď vzal svoju matku na trh, keď uvidel obojživelné rýpadlo, ktoré búralo dom jeho rodiny.

Kým sa stihol priblížiť, veľký dom na koloch, v ktorom on a 15 ďalších žili v Lagose v Nigérii, bol zbúraný so všetkým majetkom v ňom – oblečením, nábytkom, tesárskymi nástrojmi jeho bratov, z ktorých stavali drevené kanoe, a jeho pripojeným telefónom – a stratili ho vo vode.

Odporúčané príbehy

zoznam 3 položiekkoniec zoznamu

Rozzúrení obyvatelia chceli operátorov zastaviť, no policajti, ktorí prišli s nimi, začali striekať slzotvorný plyn.

„Teraz spíme na karimatkách pod prístreškom pred domom nášho pastora, zatiaľ čo sa snažíme hľadať naše stratené veci a prísť na to, čo ďalej,“ povedal 30-ročný Agando, ktorý stále zápasí s novým stavom bezdomovectva. Neskôr v ten deň zbúrali aj jeho holičstvo.

Agando je jedným z tisícov obyvateľov Makoko, ktorých vláda štátu Lagos násilne vysťahovala zo svojich domovov v rámci demolačnej operácie, ktorá sa začala koncom decembra a skončila sa až vtedy, keď Snemovňa štátu Lagos začiatkom tohto mesiaca nariadila jej zastavenie.

Vláda uviedla, že demolácie sa uskutočňujú z dôvodu blízkosti komunity k elektrickému vedeniu a že ľudia sa musia posunúť späť o 100 metrov (109 yardov). Úrady však prekročili hranicu 100 metrov. Neziskové organizácie (MVO) spolupracujúce s komunitou tvrdia, že demolácie sa odohrali vo vzdialenosti 250 až 500 metrov (približne 270 až 550 yardov) vo vnútri osady, pričom zničili domovy ľudí, tisíce ľudí ostali bez domova a spôsobili smrť viac ako 12 ľuďom vrátane dvoch dojčiat.

Počas týždňov demolácií bola okolitá voda posiata kanoemi s posteľami, misami a inými domácimi spotrebičmi, keď si úzkostliví členovia komunity odstraňovali svoje cennosti v prípade, že by sa k nim dostali operácie. Zároveň sa neplánovalo presídlenie alebo odškodnenie obetí.

„Neprestali tam, kde povedali, že chcú, len to celé demolovali,“ povedal Innocent Ahisu, jeden z vodcov komunity.

„Tu žijeme a dostávame to, čo jeme a pijeme. Všetci sme smutní a nevieme, kde to pre nás skončí.“

Chlapec pádluje na plti v Makoko (Pelumi Salako/Al Jazeera)

‚Sme ľudia‘

Makoko, ľudovo nazývané „Africké Benátky“, je historická rybárska dedina z 19. storočia postavená na koloch pozdĺž pobrežia Lagosu. Má výhľad na Tretí most pevniny, ktorý spája bohatý ostrov Lagos s pevninským Lagosom, a jeho obyvatelia sú prevažne rybári, ktorí lovia v tej istej vode, na ktorej žili už desaťročia. Ekonomické centrum ponúka trhy po celom meste s čerstvými a sušenými morskými plodmi.

Hoci je domovom asi 200 000 ľudí, kombinácia chudoby a nedostatku vládneho rozvoja a sociálnej infraštruktúry z neho urobili slum. Jeho malebné vodné toky pretkané kanoemi prevážajúcimi každodenné potreby a jedlo a jeho osobitá kultúra z neho robia obľúbenú destináciu pre návštevníkov. Veľká časť komunity leží na vode, ale časť je situovaná na súši.

Odraz slnka na vode spolu so stúpajúcim dymom z drevených domov a deťmi, ktoré plávajú v blízkosti, robí v bežný deň Makoko malebným už z diaľky – jeho drsné nedokonalosti, ktoré sú dôkazom odolnosti a zároveň mu dodávajú jedinečnú krásu.

V poslednej dobe však krajina v dedine pripomína následky búrky, na mnohých miestach zostali len mršiny drevených konštrukcií.

V jednom z početných stredísk na spracovanie sušených rýb Makoko pracujú ženy znepokojené tým, čo demolácia znamená pre ich obchodnú a ekonomickú budúcnosť.

„Dúfame, že uvidia, že sme ľudia, a prestanú búrať naše domy,“ povedala jedna zo starších žien, ktorá si neželala uviesť svoje meno, v miestnom dialekte Egun.

Toto vysťahovanie len zvýši ťažkosti ľudí, ktorí sú už teraz neúmerne zasiahnutí krízou životných nákladov v Nigérii, poznamenávajú pozorovatelia.

Ženy v práci v jednej z chatrčí, kde sa údia čerstvé ryby pred ich dodaním na trh (Pelumi Salako/Al Jazeera)

„História sa stratí“

Phoebe Ekpoesi, matka troch detí, bývala v dome príbuzného v Makoko po tom, čo jej dom zbúrali. Povedala, že všetko, čo vlastní, vrátane podnikania v dedine, je stratené.

„Táto Makoko je všetko, čo máme, moja rodina tu žije, moje deti tu chodia do školy a my nemáme kam ísť,“ povedala frustrovane.

Victoria Ibezim-Ohaeri, výkonná riaditeľka Spaces for Change, organizácie občianskej spoločnosti so sídlom v Lagose, ktorá obhajuje mestskú správu, rodové práva a environmentálnu spravodlivosť, uviedla, že demolácia mala ničivý vplyv na ľudí ako Ekpoesi.

„Dochádza k narušeniu vzdelávania ich detí, ľudia sa stávajú čoraz viac bez domova a je tu zvýšená zraniteľnosť, najmä medzi ženami, ľuďmi so zdravotným postihnutím a staršími ľuďmi v rámci komunity,“ povedala.

Podľa Deji Akinpelu, spoluzakladateľa Rethinking Cities, mimovládnej organizácie, ktorá obhajuje vylúčenie mestskej chudoby, demolácie neovplyvnia len obete a komunitné štruktúry, ale ľudia budú zbavení vlastníctva komunálnej pôdy a pocitu spolupatričnosti k miestu.

„Dedičstvo sa stratí, história sa stratí,“ povedal.

A čo je ešte horšie, mnohí hovoria, že neexistuje žiadny plán presídlenia pre obete, z ktorých mnohí teraz zostávajú s priateľmi a príbuznými, alebo spia vo svojich kanoe alebo v tom, čo zostalo z ich štruktúr.

Hoci štátna vláda 4. februára sľúbila, že obetiam poskytne peniaze, splnomocnenec pre informácie štátu Lagos Gbenga Omotoso pre Al-Džazíru povedal, že odškodnenie bude určené až po spočítaní a zdokumentovaní obetí.

Akinpelu povedal, že úrady mali zvážiť kompenzáciu a presídlenie pred začatím demolácií, nie ako dodatočný nápad.

Podľa obhajcov, ako je Ibezim-Ohaeri, je neposkytnutie týchto prostriedkov vládou „nezákonné“, keďže ide o úvahy jasne stanovené nigérijskou ústavou, ktorá vláde zakazuje búrať štruktúry bez predchádzajúceho rokovania a rýchleho vyplatenia kompenzácie.

Guvernér štátu Lagos Babajide Sanwo-Olu však kroky štátu obhajoval a povedal: „To, čo robíme, nie je demolácia celej Makoko. Čistíme oblasti, aby sme zabezpečili, že nezasahujú do tretieho mosta pevniny, a aby sme obyvateľov držali ďalej od vedenia vysokého napätia.“

Phoebe Ekpoesi stojí pred domom svojho príbuzného, ​​kde sa teraz dočasne zdržiava (Pelumi Salako/Al Jazeera)

Príručka o vysťahovaní

Hoci vláda uviedla ako dôvod zbúrania domov bezpečnosť, aktivisti tvrdia, že v hre sú aj iné motívy. Minulý rok miestne nigérijské predajne informovali, že vláda uzavrela dohodu so súkromným dodávateľom o výstavbe pozemku v Makoko a okamžite začala s bagrovaním piesku a rekultiváciou pôdy oproti tejto oblasti.

„Neoficiálnym dôvodom je, že Makoko sedí vo veľmi vyhľadávanej oblasti. Makoko sedí na nábreží s výhľadom na lagúnu z tretieho pevninského mosta. Takže križovatka medzi chudobou v mestách a výstavbou nehnuteľností je jedným z najväčších tlakov,“ povedal Ibezim-Ohaeri.

Násilné vysťahovanie a demolácia nie sú pre ekonomický kapitál Nigérie novinkou. Sledujú historický trend, ktorý videl, že neformálne osady a nábrežné komunity boli vytlačené, aby uvoľnili miesto rozvoju luxusných nehnuteľností.

V roku 1990 bolo 300 000 ľudí násilne vysťahovaných z Maroko v Lagose, aby uvoľnili miesto tomu, čo sa teraz stalo súčasťou Victoria Island a Oniru Estate, obe vyhľadávané oblasti pre bohatých Nigérijčanov. Otodo-Gbame čelilo podobnému osudu v roku 2017, keď sa jeho 30 000 obyvateľov stalo bezdomovcami, a nedávno, aby uvoľnili miesto pre luxusné sídlisko Brčál.

Ďalšia nábrežná komunita, Oworonshoki, je v súčasnosti zbúraná a aktivisti tvrdia, že v tejto lokalite by čoskoro mohol vyrásť luxusný statok.

V rokoch 1973 až 2024 bolo v častiach Lagosu vykonaných 91 operácií vysťahovania.

„V štáte Lagos existuje príručka o vysťahovaní, a ak sa pozriete na všetky ostatné vysťahovania, vychádza z tej istej knihy,“ povedal Ibezim-Ohaeri. „V prvom rade bude uvedené, že v tejto oblasti nie je niečo v poriadku, a na konci dňa sa v tejto oblasti vynorí nová výstavba, ktorá je ďaleko mimo dosahu bývalého vlastníka.“

Ibezim-Ohaeri, ktorý je poradcom spoločnosti Makoko od roku 2005, uviedol, že štát podnikol viac ako 20 pokusov vysťahovať obyvateľov dediny, ale komunita sa bránila prostredníctvom súdnych príkazov a nátlaku organizácií občianskej spoločnosti.

Obyvatelia Makoko nakladajú veci, ktoré môžu zachrániť, do kanoe (Pelumi Salako/Al Jazeera)

Elektrické vedenie alebo ľudia?

Ostatné nábrežné komunity a neformálne osady sú tiež ohrozené, povedal Ibezim-Ohaeri, keďže vláda Lagosu nedávno oznámila svoje plány na získanie ďalších neformálnych pozemkov.

„Pre Lagos to znamená, že pokračuje podľa vzoru triedizmu už z koloniálnej éry,“ povedal Akinpelu, ktorý dodal, že „je veľmi čas, aby vláda začala prehodnocovať svoje spôsoby, pretože poskytovanie bývania pre ľudí s vysokými príjmami vytvára v meste nerovnováhu.“

Odborníci uviedli, že mesto by malo myslieť na bývanie so zmiešaným príjmom, ktoré umožní každému získať prístrešie, a nie tlačiť ďalších ľudí do bezdomovectva v meste s 22 miliónmi obyvateľov, kde sa schyľuje k bytovej kríze.

„Musíme zvážiť, čo môže ustúpiť čomu. Elektrické vedenie alebo ľudia? Samotné elektrické vedenie sa dá posunúť, ale zistili, že ľudia sú tí, ktorí by sa mali pohnúť za elektrické vedenie,“ povedal Akinpelu.

29. januára členovia komunity Makoko demonštrovali na vládnom sekretariáte a požadovali audienciu u guvernéra mesta, ale polícia ich násilne rozohnala a použila slzotvorný plyn. Veľký transparent hlásal: „Megamesto nemožno postaviť na kostiach a krvi chudobných.

Tento týždeň sa podarilo dosiahnuť kompromis medzi Lagoským štátnym zhromaždením a komunitou, že obyvatelia nebudú prestavovať zbúrané stavby, kompenzáciu určí výbor a v Makoko sa bude realizovať projekt regenerácie vodného mesta.

Medzitým pre tých, ktorí boli vysťahovaní a vysídlení, budúcnosť vyzerá pochmúrne.

V Makoko je Agando späť spať pod prístreškom zamoreným komármi so svojou tehotnou manželkou a príbuznými v dome svojho pastora. Jeho rodina zvažuje, že si nájde miesto v Ikorodu, severovýchodne od Lagosu, hneď ako sa im podarí získať dostatok peňazí.

„To je to, čo zatiaľ máme,“ povedal.

Nigérijská vlajka má všetky ruiny Mako (Pelumi Salako/Al Jazeera)

Source Link

ZANECHAŤ ODPOVEĎ

Zadajte svoj komentár!
Zadajte svoje meno tu